بهترین مرجع مسجد غدیر باباعلی مشهد

بقعهامامزاده اسماعیل قزوین ، پسر مسجد غدیر بلوار معلم مشهد  امام جعفر راستگو ( ع ) ، در خیابان انصاری شهر قزوین جای‌دارد . بنای بقاع امامزاده اسماعیل قزوین در دو طبقه دربرگیرنده فضای مهم بقعه ، چهار تراس متصل در طرفین آن و فضاهای جنبی تراس ها میباشد . بر فراز بقعه ، گنبدی جای دارد که روی آن کاشیکاری و پایین آن کاربندی و گچبری میباشد . مدفن اساسی امامزاده در سرداب بقاع ، در پایین بقعه قرار گرفته میباشد . حیاط های شرقی و غربی به حیث صورت مشابه به هم می باشند . تراس های شمالی و جنوبی نیز برنامه ای یکسان و دو زاویه در طرفین دارا‌هستند که در حیاط شمالی این زاویه ها پوشش گردیده و دو ردیف پوشش ، آن را تحمل می نمایند .یکی‌از پدیده‏ هایی که از جنبه‏ های تاریخی، هنری، مذهبی و اجتماعی در معماری اسلامی نقش داشته و امروزه، بعد از مساجد بیشترین تعداد را دارا هستند.، آرامگاه‏ها و مقبره مسجد غدیر فلاحی مشهد  متبرکه میباشد، پدیده‏ای که در تمدن اهل ایران سوابق‏ای زمان بر دارااست و کمتر شهر اهل ایران میباشد که سهمی از اینگونه بناهایی نداشته باشد. معمولا در هر عصر تشکیل داد مقابر، رابطه بدون واسطه با متوفا داشته میباشد. عده ای معمولی از مقابر معمولی و اشخاص نام دار از مقابر ویژه‏تری منتفع بوده‏اند

از سده‏ ی نخستین تا سوم هجری هیچ آرامگاهی در کشور ایران را که بتوان تاریخ معینی به آن نسبت اعطا کرد، باقی نمانده میباشد. شاید بتوان مراسم‌تدفین هارون الرشید در خراسان را آغازگر سنت آرامگاه‏سازی دانست که خویش زیربنای شکل گیری گران قدر‏ترین بنای آرامگاهی ویژه‏ی شیعه‌ها در مشهد بود. بعد از شهید شدن امام رضا (ع)، وی در به عبارتی مکانی که هارون الرشید مدفون گردیده بود، به خاک ودیعه شدند.

از سده ‏ی چهارم هجری به آنگاه شاهد ظهور و توسعه و گسترش بناهای آرامگاهی در نقاط گوناگون هستیم. ازدلبایل این توسعه می‏اقتدار به سفر امامزادگان مسجد غدیر فلاحی مشهد  و سادات به کشور ایران و شهید شدن یا این که مرگ آن‌ها در آن‏جا و همینطور سلسله‏ها و نهضت‏های شیعی، زیارت آرامگاه‏های فرزندان علی (ع) رابا التفات می‏دانستند و کوشش می‏کردند به اماکن سنتی و دیرین جمهوری اسلامی ایران جلوه‏ی اسلامی ببخشند. همین روش از کشور‌ایران به مرزوبوم‏های غرب اسلامی، مخصوصا مصر در بعد از ظهر فاطمی جابجایی یافت.

با وجود مداقه بقعه متبرکه (امامزادگان) بین شیعه‌ها کشور‌ایران، داده ها جامع و جامعی از این حرم متبرکه نیست. شهرستان قزوین نیز از این قاعده استثنا ندارد. امامزادگان و حرم متبرکه‏ی چندی در‌این شهر وجود دارااست که به پژوهش و معرفی یکی اساسی‏ترین آن ها – امامزاده  مسجد بابا قدرت مشهد اسماعیل قزوین – می‏پردازیم.